战神阿瑞斯(玛尔斯)
父母:宙斯(父亲),赫拉(母亲)
配偶:无
著名的情人:阿佛洛狄忒,皮琳,瑞亚·席尔瓦,黎明女神厄俄斯
子女:德莫斯,福波斯,库克诺斯,斯巴达之龙,狄俄墨得斯,伊克西翁,哈尔摩尼亚,罗穆路斯和雷默
主要的属性:战争之神
次要的属性:无
他的标识:矛,啄木鸟,秃鹫,狗
神庙、神示所与圣地:罗马奥古斯都广场的玛尔斯神庙,雅典的阿瑞斯神庙,任何战场
或许你可以指责我是好战又嗜血的阿瑞斯的忠实追随者,
不过我也曾接受过缪斯女神的教导,同样需要侍奉她们。
阿瑞斯和雅典娜都有着战神的身份,然而雅典娜象征的是冷静的战略,而阿瑞斯象征的则是盲目的武力与暴力。因此,在特洛伊战争期间两个神祇的交手中,雅典娜两次都轻而易举地击败了阿瑞斯。阿瑞斯在特洛伊战争中支持特洛伊人一方,不过他也大可支持希腊人一方,因为对阿瑞斯来说,重要的是战斗和残杀本身,谁输谁赢倒是无所谓的。既然他持有这种态度,所以他无论在神祇还是在人类中都算不上多受欢迎,也就不足为奇了。即便是他的父亲宙斯,虽然他同赫拉结合生下了阿瑞斯,但他对这个儿子也怀着矛盾的情感,毕竟阿瑞斯更喜欢和好战又野蛮的色雷斯人,而非文明开化的希腊南部人待在一起。
尚武的斯巴达人自然最为崇拜战神阿瑞斯,而且他们相信自己是阿瑞斯的一个儿子的后代。斯巴达人宣称他们的这位祖先就是被英雄卡德摩斯所杀死的一条水龙。当龙牙被撒入土地后,每颗龙牙被埋进去的地方都诞生了一个全副武装的战士,这就是最早的斯巴达人。卡德摩斯通过迎娶阿瑞斯的女儿哈尔摩尼亚来同阿瑞斯讲和,然后在他屠龙之处附近建立了忒拜城(忒拜城的遗址在史前时代恰好就是一片湖泊,这一点可能并非巧合)。
生下恐惧和惊慌之神的战神同时还生下了和谐之神似乎显得很奇怪,不过一些人宣称哈尔摩尼亚温柔的性格继承自她的母亲阿佛洛狄忒,当时阿佛洛狄忒正陷入与阿瑞斯的狂热恋情当中。如我们即将提到的那样,阿佛洛狄忒的丈夫赫淮斯托斯对这段私情深怀不满,很快就找到了羞辱这两个人的办法。顺便提一下,卡德摩斯和哈尔摩尼亚就是被宙斯不情愿地烧死的塞墨勒的父母。黎明女神厄俄斯是阿瑞斯的另一个情人,而嫉妒的阿佛洛狄忒使她持续不断地陷入对形形色色的人的迷恋当中。
阿瑞斯会被人奇怪地同正义联结起来。这源自阿瑞斯曾经为了保护自己的另一个女儿免受波塞冬之子强暴而直接杀死了他。在这史上第一宗杀人案的审判中,阿瑞斯成功地在众神面前为自己辩护,这场审判发生的地点后来成了雅典城的一部分,这个地点从此被称为“亚略巴古”(Areopagus)。雅典城中所有的杀人案都在此审理,圣保罗后来也是在此处作下了那篇公开声讨包括阿瑞斯在内的异教神祇的演讲。
赫拉克勒斯击伤阿瑞斯
阿瑞斯有个生性邪恶的儿子叫库克诺斯,他热衷于用他杀死的过路人的颅骨与其他骨殖为他的父亲建造神庙。在一名叫赫拉克勒斯的过路人出现的时候,他邪恶的事业终于遭到了挫败。阿瑞斯继承了他母亲对赫拉克勒斯的仇恨,因此立刻上前帮助他的儿子攻击赫拉克勒斯。雅典娜也随即出现帮赫拉克勒斯挡住了阿瑞斯的攻击,那时赫拉克勒斯正全力对付库克诺斯以致无暇他顾。在意识到阿瑞斯的威胁之后,赫拉克勒斯直接击伤了阿瑞斯的大腿。战神不得不撤回奥林波斯山医治伤口(如果可能的话,还有受挫的自尊),不再受到妨碍的赫拉克勒斯迅速了结了嗜血的库克诺斯的性命。
尽管古希腊人对他们的战神的确抱着复杂的情感,不过阿瑞斯在罗马就受欢迎多了,在罗马阿瑞斯的形象同许多其他民族的战神形象融合在一起,变成了战神玛尔斯。据传,战神玛尔斯使维斯塔处女、王位继承人瑞亚·席尔瓦受孕生下了罗马城的建立者:罗穆路斯与雷默。尽管奥古斯都大帝平日里是阿波罗文明、开化的技艺的崇拜者,他在罗马城中自己新修建的奥古斯都广场中建成的却还是战神玛尔斯的神庙。他将其称为复仇者玛尔斯神庙,因为他将自己战胜刺杀养父尤利乌斯·恺撒的敌人这一功绩归于战神玛尔斯的庇护。
现代世界中的“红色星球”(火星)依旧以玛尔斯的名字命名,而在古代通常开始行军的三月也以他的名字命名。“martial”一词意指和军事相关的事物,而动词“to mar”则指战争对地理环境留下的影响。手持盾牌背负长矛的重步兵形象也成了玛尔斯以及男性的象征,一如阿佛洛狄忒的手镜象征着女性。
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