尼罗河流域之外的地方
埃及把三角洲、尼罗河谷的黑色而又肥沃的土地之外的任何地方,都视为沙漠之地,无秩序和危险的地方,称之为“丹塞拉特”(des heret),即“红土地”。对古埃及而言,安全的、能赐予生命的绿色草木,与野蛮、荒凉的危险之间的强烈反差是引人注目的,这在今天的人们眼中同样如此。尼罗河流域的西边,是西沙漠的黄色沙丘与绿洲,而东边则是东沙漠的群山与丘陵。再往远处的地方,是与埃及大不一样的国度,在那里,陌生的人群生活在与埃及的平坦地貌截然不同的丘陵地带。事实上,东、西边的沙漠,北边的地中海,以及南边的危险的尼罗河瀑布(现在淹没在纳赛尔湖之下了)所圈定的埃及的自然疆界,孕育出一种埃及坚不可摧、与世界其他地区相分离的观念。来自危险的沙漠中的任何入侵者,乃至和平的商贾,都在强化着埃及人对“他者”与“自我”的认知。这些身份不明的外来者,不打招呼突然出现在危险的沙漠中,就如那些来自危险沙漠中的产物以及沙漠中固有危险——如沙暴、蛇和蝎子——的化身一样,威胁着那宝贵而又舒适的埃及乐园。因此,法老击打以模式化手法描绘的外国人的形象,成为国王的(因而埃及的)统治权,以及世界复归其固有的、有序状态的象征。
正是在遥远的沙漠地区,埃及人得到了许多自然资源。埃及人在西奈找寻绿松石,在东沙漠寻找黄金与次宝石。通常,某种物质之所以被埃及人选定,在于该物质的颜色的象征意义:绿色与生命、繁荣和健康相关;黑色与杜阿特、富饶和复活有关。蛇纹岩的纹路看起来像蛇,因此,埃及人用它来制作抵御蛇咬伤、蛇毒的护身符和雕像。
红色的石头象征人的肉体,而黄金是诸神的肉体,且与太阳有关。
埃及艺术以模式化的手法描绘人像,例如埃及人的敌人(从左到右):一个利比亚人,一个努比亚人,一个亚洲人,一个“北方人”,以及
19th Dynasty faience plaque. Egyptian Museum, Cairo;
某些物质有着神圣的、神话式的起源。一则神话记载道:
荷鲁斯哭了,眼睛里流出的泪水,掉在地上,干了后,长出了没药树。盖伯觉得不舒服,鼻子里流出了血,落在地上,干了后,变成了杉树,杉树的树液中产生了树脂。舒和泰富努特大哭,他们眼中流出的泪水,掉在地上,干了后,长出了香料。
——索尔特纸草第 825 号
⑩在上埃及第 18 诺姆的一种红色矿石,被说成是沾满血的石头,这种石头是自阿努比斯在此地的一座山上砍掉了塞特随从的脑袋之后生出来的。布巴斯提斯的一则神话提到,巴斯坦特女神的血流下来,变成了绿松石。
据说,沙漠国度被“献给了塞特”,但是,其他神明也与沙漠有关系。常常被描绘成男子或鹰的阿什神,就是西沙漠的神明,管理包括诸绿洲和利比亚在内的沙漠地区。阿什也能安抚杜阿特里面阻碍死者那些愤怒的神明。另外一个沙漠神明是哈,从其头上顶着的三座山——指代域外的象形文字符号,我们可以认出他来。该神被描绘成这个样子:要么配备有一把匕首,要么武装有一张弓。他保护西沙漠和绿洲的百姓免遭劫难,尤其是来自游牧部落和利比亚人的威胁。因为日落在西方,所以西沙漠与死亡有着紧密的联系。
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⑪敏与哈托尔被认为守护着沙漠中的道路。敏与东沙漠有关系,但是,他的主要神圣职司为与性相关的生殖能力。他那像埃及肥沃的黑色土壤一样的黑皮肤,他那勃起的阴茎,凸出了他的丰产属性。他常常举起一只胳膊,这是一种威胁性的姿势,表现了敏的庇佑百姓的力量。他也被认为能把雨云送到沙漠之中。东方之主索普都,也与埃及的东部国境有关系,他庇护着驻在要塞和矿区哨卡的士兵。当他被描绘一个男子的时候,他那长头发和尖状的胡须(贝都因武士的样子)就是其典型的特征。他常常配备有一支长矛或一把斧头,戴着装饰有长羽毛的王冠。他也被描绘成肩膀上有着一个连枷的卧着的鹰隼。女神帕凯特,其名字的意思为“抓挠者”或“撕裂者”,是一位好斗的女神,管理着干河(wadis)的入口。矿山也与某些男神或女神有关系。
在西奈的塞拉比特·卡迪姆的绿松石矿山,矿山远征队的队员向“绿松石的女主人”哈托尔祈祷,寻求庇佑。哈托尔也被称为“孔雀石的女主人”,此外,她与黄金和铜也有联系。
① 《金字塔文》咒语 273(《食人颂歌》),Hornung,Conceptions of God in Ancient Egypt,p. 131。
② 《棺文》咒语 80,Allen,Genesis in Egypt,p. 22。
③ 大英博物馆第 826 号(苏提和霍尔兄弟的石碑),改编自 Lichtheim,Ancient Egyptian Literature,II,p. 87。
④ 《努特书》,Symons,Ancient Egyptian Astronomy,p. 168。
⑤ 拉美西斯四世的石碑,开罗埃及博物馆第 JE 48831 号,Ritner,JEA 71,p. 152。
⑥ 《开罗历法》(开罗埃及博物馆第 JE 86637 号),Bakir,The Cairo Calen-dar,p. 107。
⑦ 《哈皮颂歌》,Lichtheim,Ancient Egyptian Literature,I,p. 207。
⑧ 《哈皮颂歌》,同上,p. 206。
⑨ 《哈皮颂歌》,同上,p. 208。
⑩ 索尔特纸草第 825 号,Raven,Egyptian Magic,p. 64。
⑪ 《开罗历法》(开罗埃及博物馆第 JE 86637 号),Bakir,The Cairo Calen- dar,p. 25。
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