奥西里斯的子嗣
根据普鲁塔克,奥西里斯与他的姊妹、塞特的妻子涅斐提斯有染,因为他把涅斐提斯认作了伊西丝(好吧,她们两个人的确长得很像)。涅斐提斯担心塞特因其私通他人而惩罚她,就把与奥西里斯通奸所生的孩子遗弃了(这是典型的罗马人的做法,因此,这个细节也许是普鲁塔克增添进神话当中的)。而伊西丝尽管遭受了丈夫不忠的打击,仍然出去寻找这个被遗弃的孩子。几经周折,伊西丝在狗的帮助下找到了孩子。她把这个孩子抚养大,他日后成了她的护卫阿努比斯。
然而,阿努比斯并不是奥西里斯的第一个孩子。奥西里斯最出名的孩子,是他与其姊妹兼妻子伊西丝所生的小荷鲁斯(见第 40 页的专栏),而他最早生育的是一个不知名的女儿,我们只是从中王国晚期的一段咒语中知道她的存在,她的职司为制作泥砖。显然,她曾经有这样的想法:奥西里斯只应以加斯植物(djais-plants,一种有毒的草本植物)和蜂蜜为食,而后者对生活在杜阿特(奥西里斯来世的家园)里的人来说却是苦的。正因为这个,她可能被派去制作泥砖,以此作为她产生了谋害其父亲的想法的惩罚。也有种说法是,以人类内脏为食的好斗的神圣狒狒巴比神(见第 161 页的专栏)是奥西里斯的长子,而天空中最亮的星星(天狼星)的化身索普丹特是奥西里斯的另外一个女儿。在《棺文》中,与丧葬和墓地有关的豺狼神维普瓦维特,也被描述为奥西里斯的儿子。
涅斐提斯
涅斐提斯(意思为“宅第的女主人”)常被描绘成人形女神,有时候也被描绘成鸢,她是努特和盖伯的四个子嗣之一,是她的兄弟塞特的妻子。根据后来的传说,她也是阿努比斯的母亲。在神话中,她帮助她的姊妹伊西丝保护并复活了奥西里斯,与伊西丝一起哀悼奥西里斯,帮助伊西丝保护荷鲁斯免受塞特的伤害。对死者而言,她扮演了类似的保护角色;在石棺上常常能看到她的形象,她与哈皮神一道保护死者的肺脏(与木乃伊尸体相分离,单独保存在丧葬罐中)。涅斐提斯没有自己的崇拜中心,但是,在第 26 王朝以来的护身符上常常能看到她。
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