人生方程式——心态、思维方式的重要性
为了让员工正确理解人的心态、思维方式在人生中的重要性,我想出了下面这个“人生方程式”。
人生·工作结果=思维方式×热情×能力这一简单方程式可以解释为:人生及其工作的结果,由“思维方式”、“热情”与“能力”三要素相乘而得——不是和,是乘积,所以不同的分值其结果会成倍数变化。
将方程式代入数值,能力与热情的范围从‘0分”直至“l00分”。例如,以优异的成绩毕业于出色的学校,那么此人的能力通常较为出众,假定为80分。然而.此人自视甚高,不肯认真、努力工作。那么,“热情”仅能给30分。80分×30分结果为2400 分。
另一方面,有人并非出身于一流大学,成绩也算不上优秀,能力大约为中等水平,设为60分。但为了弥补这些不足,此人付出了 80 分的努力。 60 分×80 分结果为 4800 分,是资质优秀但懒散懈怠之人的 2 倍。这就是人生方程式显示出的人生或工作的结果。因此,我相信“付出不亚于任何人的努力”至关重要,并把这一条作为自己的信念。
而方程式中最为重要的是思维方式。所谓思维方式,是人的人生姿态,或称哲学、思想、理念、信念或者人之志向、心思等等。按本章前一节的观点,“人格”由思维方式决定。
需要特别留意是,在我的方程式里,思维方式的分值范围是-100分~100分。换言之,因为方程式为乘法运算,所以不论才能何等出众,也无论付出多大的努力,倘若思维方式出现偏差,那么人生或工作的结果就是一个很大的负值。
何为正面的思维方式?列举一些我所能想到的词语来形容:积极向上,具有建设性、协调性,性格开朗,对事物持肯定态度,充满善意,有同情心,与人为善,认真,正直,勤奋,无私,能抑制自己的欲望,懂得知足,满怀感恩之心。
而负面的思维方式正与此相反。态度消极、否定、缺乏协调性;阴郁、充满恶意、心术不正、想陷害他人;不认真、爱撒谎、傲慢、懒惰;自私、贪心、爱发牢骚;憎恨别人、妒忌别人。
思维方式是正面还是负面,心态是好还是坏,以及不同的心态所导致的人生与工作的结果大相径庭。西乡所谓“非其人难行乎”正是此意。
不论哪个领域,不论怎样的时代,能力出众且热情高涨之人数不胜数。然而,秉持一颗善心、思维方式坦诚率真的人却并不多。西乡遗训再三强调人格,我将思维方式放在人生方程式三要素之首,都是因为持有正确的思维方式最为重要,也最为不易。
比如,我与中小企业的经营者交谈时,有人坦率地告诉我:“想当有钱人,想过富裕的生活!”
听了这话,我建议道:“既然想成为富人,那你就要抱着无论如何也要当富人的强烈愿望,然后付出不亚于任何人的努力。”这就是人生方程式中的“热情”。
重要的是往下如何行动。秉持热情,磨砺能力,拼命努力,结果成了富人。然而,倘若此人的思维仅停留在“想当有钱人,想过富裕的生活”,而对他人却无善心,亦不会谦以待人,那不久就会碰壁,遭遇厄运。而反之,向着目标努力的过程中,不断提升理念磨砺人格,或许能获得更大的成功。
回顾自己七十余年努力奋斗的人生过程,我深深体会到这就是真理。
1877年,西南战争结束不久,福泽谕吉发表了拥护西乡的《丁丑公论》一文。文章结尾处写道:“西乡乃天下希有之人物。日本狭,国法严,竟无容兄一人之所”,以此抨击当时的政府,同时由衷哀叹失去西乡这样一位旷世英雄。
西乡恢复名誉后,1901年《丁丑公论》终于在报上发表,可惜福泽谕吉却在此文连载中途去世。
福泽谕吉晚年对庆应大学那些打算走出校门后以雄心壮志进入实业界的学生说了下面这番话,描述了经济界人士之理想典范:
“思想之深渊如哲学者,心术之高尚正直如元禄武士,加之小俗吏之才,再加之平民百姓之体,方可成实业界之大人物。”
就是说,思想犹如哲学家般深邃,人格犹如赤穗浪士般高洁,再加上小官吏的刁滑聪明与农夫的强壮体魄,如此才能成为实业界的大人物。
这也正同前文中的“人生方程式”相吻合。对于人生而言,最重要的还是思维方式与心态,最终归于提升人格。西乡如是说。
【遗训第二十三则】
志学者,必宏大规模。然,惟此偏倚,或疏于修身,故须始终克己修身也。宏大规模以克己,男子者容人,非为人容,书古语以授:
恢宏其志气者,人之患,莫大乎自私自吝,安于卑俗而不以古人自期。
试问期古人何许意哉?尧舜为圭臬,孔夫子为师也。
【释义】
志于学问、学识之人,必定得扩大知识面。然而,仅仅偏重于此则会疏于修身,所以应该常克己修身,这点至关重要。
扩大知识的规模、范围,同时不忘努力战胜自我,提升人格。
所谓男子,应凡事有容乃大,而并非为他人所容。节录古人之训如下:
恢宏其志气者,人之患,莫大乎自私自吝,安于卑俗而不以古人自期。
(欲成事之气势盛者,最需防患未然的是自私自利之心,安于狭隘、低俗的生活。应以昔日之人为楷模,修身养性。)
若问以怎样的古人为楷模,告之,以尧舜(均为古代中国的杰出帝王)为楷模,以孔子(中国第一圣人)为老师,向其学习。
我一贯强调“企业经营取决于领导者的器量”。
无论你主观上怎么想把企业做大做好,但是,企业发展的水平,取决于经营者的品格,也就是经营者“器量”的大小。
比如说,企业小的时候经营成功,但随着企业规模变大,经营者掌握不住经营之舵,导致公司破产倒闭。因为经营者没能随着企业规模扩大而拓展自己的“器量”。企业要发展壮大,经营者不仅要扩展知识和技能,更需要相应地扩展自己的“器量”,也就是说,经营者要有意识地做出努力,不断提升自己的品格、哲学理念和所谓“思考方式”。
我年轻时也不具备优秀经营者所需要的那种“器量”。年轻时,许多方面都不成熟,但我有点自知之明,我坚持天天努力,使自己有所进步,有所成长。
有一位经营者曾对我说过这样的话:“20多年前,您回顾自己的前半生时说过,这半辈子的每一天就是‘不断提升理念的每一日’”。这位经营者说:“您说的不是提高经营技巧,而是说每天不断提升经营理念、哲学思想、思考方式,这一点让我深受感动。”
确实,从年轻时起,我就习惯在枕边放上几十本有关哲学和宗教的书籍,每晚临睡前都要翻阅几页,不管多晚回家,都要翻上一两页。因为从年轻时开始就这样度过自己的每一天,所以,或许不太谦虚,我把自己的前半生归纳为“不断提升理念的每一日”。
但是,很多经营者都这样拼命努力,比如“松下电器产业集团”的创业者松下幸之助先生,创立了“本田技研工业”的本田宗一郎先生也同样如此。
30 多年前,“京瓷”顺利成长发展,开始考虑上市。当时“京瓷”还是一家中小企业,也许不太谦逊,我去拜会一家日本有代表性的大银行的总裁,希望聆听他的经营理念,以此来判断是否同其建立业务关系。
我谈到平时经常阅读松下幸之助先生的著作,非常尊敬他,自己也想拥有像他一样的人生观,像他一样工作、经营企业,说了许多自己的想法。
那位银行总裁年轻时便认识松下幸之助先生,所以我想他一定会附和我,不料他却说:“松下幸之助先生年轻时可任性呢,胡闹得厉害,哪像你这么少年老成。”话语中带着讥刺。
听了这话,我决定不跟这家银行开展业务。人在年轻时难免有很多缺点,关键是能否在实践中不断提升自己的人格。那位银行总裁对此不感兴趣,因为和他缺乏共同语言,所以我决定不跟他的银行做交易。
后来松下先生晚年时,我有幸获得了与他对谈的机会。名不虚传,他果然具备高尚的人格,富于真知灼见,不愧为举世罕见的经营者。我想,他定是倾其一生,不断努力扩展自己的“器量”。正因为如此,“松下电器产业”才能发展成为世界屈指可数的高科技企业。
本田宗一郎先生也是如此。本田宗一郎先生开始不过是一家汽车修理厂的老板,据说年轻时脾气非常暴躁。现场有人工作马虎,铁拳和扳手什么的马上就会飞过来。他本人公开说过,“工作就是为了享乐。”每天晚上招来艺妓,喝酒唱歌,喧闹不已。
本田宗一郎先生功成名遂,他晚年时,我有幸与他相会。
那年我和本田宗一郎先生等几位经营者都被选为瑞典科学院的外国委员,应邀一起参加相关活动。
一个星期左右,我和本田先生等一同巡游瑞典各地,同吃同住,我切身感受到本田先生的高尚人格。他柔和谦虚,富有同情心,令人难以相信他年轻时的那些轶闻。我想,正是由于本田先生不断提升了自己的人格,才能把“本田技研工业”发展成世界顶级的汽车工厂。
对于经营者的人格与企业的业绩同时提升的现象,我用“提高心性,拓展经营”这句话来表述。这句话道出了经营的真髓。
你想拓展经营吗,那么先决条件是,作为经营者,你必须提高自身的心性,提升自己的人格,能够做到这一点,企业业绩就会提高。
如果忽视这一点,不努力提升自己的人格,那么即使一时取得巨大成功的经营者,也难免没落的命运。经营成功,当初似乎很优秀的人,早则10年,晚则30年,往往开始走上衰退之路。这是因为,当初他们埋头工作,提高了人格,但在功成名就之后,疏于反省,没有继续努力去提高和维持自己的人格。
没有人一生下来就具备高尚的人格和卓越的见识,在人生的历程中,依靠自己坚强的意志和不懈努力,才能塑造高尚的人格。尤其是我们经营者,担负着很大的社会责任,因为我们雇佣了众多员工,要对他们的生活负责。孜孜不倦,天天钻研,终生努力,不断提高自己的人格,这是经营者应尽的义务。
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