第二节 盖房子的四种原因
在第一堂课过后,顾梦脑海之中的“毛线团”缠绕得越来越近,她已经完全被“存在”搞晕了。究竟什么是存在?存在产生的原因是什么?这些问题,亚里士多德导师在课堂之上也并没有解决,这让原本并不复杂的存在成了顾梦脑海之中最为复杂的哲学问题。
“在上节课,我们讲到了存在的一些基本内容,讲到了偶性的存在和自身的存在,那么在这节课之中我们来讲述一下事物存在和运动的原因。在这里,我主要为大家讲解一下关于事物运动的四种原因。”
看样子,亚里士多德导师丝毫没有意识到大家对于上一节课程存在的疑惑,仍然在按照自己的节奏讲课。没有办法,顾梦只得暂时放下脑海之中的“毛线团”,继续跟着亚里士多德导师的思路“运动”下去,并希望这节课程的内容能够容易理解一些。
“我将事物存在和运动的原因归结为四个方面。要有原因,就要首先拥有为什么,下面我便从问题的角度来介绍这四个方面的原因。”
“事物为什么能够在运动中继续存在?我用质料因来解答这个问题,因为在运动的过程中,它们由共同不变的质料构成。”
“事物为什么能以一定的方式运动?我用形式因来解答这个问题,因为它们有着特定的方式。”
“事物为什么能开始结束运动?我用动力因来解答这个问题,因为它们在运动过程中都会受到推动的作用。”
“事物为什么要运动?我用目的因来解答这个问题,正是因为存在一定的目的,所以事物才需要进行运动。”
“上面这些便是我所认为的事物运动的四种原因。首先是质料因,因为事物是由不变的质料构成的。其次是形式因,因为不同的事物拥有各自特定的形式。再次则是动力因,因为事物是在受到推动者的推动和作用才向前运动的。最后则是目的因,因为事物的运动是在一定的目的的引导下而开始的。”(见图6-2)
“我们可以用盖房子的故事来更好地认识这四种原因。当我们在盖房子时,最初的木材、水泥,是用来盖房子的基础材料,也就是盖房子这项活动的质料因。盖房子需要遵循一定的设计图和设计方案,这就是盖房子这项活动的形式因。而工人们砌墙、镶砖、制造家具则是在推动盖房子这项活动向前发展,那么这就是这项房子的动力因。最后,我们盖房子的目的是居住,所以居住就是我们进行盖房子这项活动的目的因。”(见图6-3)
“这样一个完整的盖房子的活动就完成了,而在整个活动之中,四种原因可以说贯穿始终。那么如果将这项活动改为制作雕塑的活动,四种原因会发生怎么样的变化呢?哪个同学能够回答一下这个问题?”
“如果是一项制作雕塑的活动的话,质料因应该是制作这个雕塑需要用到的材料,根据雕塑的类型不同,可以是石膏,也可以是铜。而形式因则是制作这个雕塑需要用到的模具。动力因是雕塑家们的雕刻行为。最后的目的因应该就是完成这个雕塑,用来进行观赏。”坐在最前排的男生干净利落地说出了自己的答案,然后又干净利落地坐了下来,整个过程如行云流水一般。而顾梦还在思考这项雕塑活动究竟要用什么样的材料。
“很好,回答得非常完美,看来上面我的讲述大家应该都明白了。那么我就来继续讲述下面的内容。”
“在我看来,除了质料因之外,形式因、动力因和目的因在很多时候通常都是一致的。或者说这三种原因之间存在必要的联系。因为形式因是事物的本质,而一个事物在运动过程中的目的就是它所应有的本质。在另一方面,一个事物只能接受与他本质相同的东西的作用,目的因和动力因都应该统一在形式因之中,所以这四种原因又可以划分为质料和形式两种不同的类别。”
“对于自然物来说,质料和形式是其形成的不可或缺的两个方面,但它们在事物中的作用和地位却是不尽相同的。有些事物是质料优于形式的,而有些事物的形式却是优于质料的,但同时两者之间又是相对的。”
“质料是构成事物的底层,形式必须和质料结合起来才能成为一个完整的事物。对于第一级的事物应该是形式的东西,而在高一级事物中则应该是质料。这样看来,整个宇宙似乎就是一个从质料到形式交替上升的统一序列。”
“运用这四种原因便能够解释时间事物的运动和变化,所有的事物都应该包括质料因和形式因,不存在缺少质料的形式,同时,也不存在缺少形式的质料。可以说二者相互联系,同时也相互独立,有所区别。”
虽然这节课的内容要比上节课好理解一些,但顾梦依然感觉到自己的大脑已经开始超负荷运转了。
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