播下快乐的种子:享受当下的平静
在日常生活中,我们要通过正念的生活,不断地播下智慧、慈悲、安详、喜悦和解脱之种,并且要常常给它们浇水。
四无量心
《大念处经》为我们提供了很多正念的练习方法,正如我们在前面所说的那样,通过有意识的呼吸、微笑、坐禅的过程,我们以正念的觉知播下快乐的种子,并使其茁壮成长。当我们继续不断修炼的时候,我们就能放下对“自我”的执著,开出慈爱、悲悯、喜悦和放下的花朵。这就是佛教所说的慈、悲、喜、舍四无量心。
慈就是把他人看做自己,想要他人也能得到快乐;悲就是想要拔济众生的痛苦,见众生受苦,便等同身受,生起悲悯心;喜就是见人得乐拔苦而心生喜悦,我们在生活中拥有了喜悦,并因此而活得快乐,我们才有能力与他人分享我们的快乐;舍就是放下妄见和偏见,内心充满宽容,不执著,不倨傲。
当下的平静
当我们的心中充满了安详和喜悦,我们就能享受当下的平静。睁开眼睛就能看到蓝天、白云、玫瑰、清澈的小河、金黄的麦田和孩子亮闪闪的眼睛。竖起耳朵,就能够听见松柏私语、惊涛拍岸。虽然每一件事物都是无常的,每一件事物都是短暂的,然而,生活中仍然存在着很多美好的事物。在我们心中和周围,有那么多妙法,能够使我们振作并治疗我们。如果我们能够与它们相接触,我们就会得到它们的治疗。
我们应该在日常生活中的每一刻都要保有明觉,对于自己所做的一切——为何做、如何做等,心里都要完全清楚明白。但是,我们不能抱着“平静终有一天会到来”的期望生活,因为平静只在当下,期望总是层出不穷,当下不能平静,平静便永远不会到来。如果我们了知这一点,透过呼吸、步伐、微笑,一直与平静融为一体。当觉知的阳光照耀我们的心念,正念的奇迹就将展开,世界正以不可思议的实现呈现,我们将体会到当下平静的美好。
四无量心
我们以正念的觉知播下快乐的种子,继续不断修炼,我们就能放下对“自我”的执著,开出慈爱、悲悯、喜悦和放下的花朵,这就是佛教所说的四无量心。
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