治疗身心的创伤:观照喜
在修行中,我们的心中产生轻安、安详和喜悦,可以治疗身心的创伤,让我们在修行的道路上走得更远。
产生喜悦的方法
结跏趺坐,把注意力集中到呼吸上,这样我们就会感到轻安、自在的感觉,一种喜悦的感受就会在我们心中生起。下面是产生喜悦的方法和步骤:
首先住于正念之中,了知“我正在吸气,使我的整个身体平静、安和。我正在呼气,使我的整个身体平静、安和”。然后,了知“我正在吸气,我感到喜悦。我正在呼气,我感到喜悦”。接着,清楚地觉知“我正在吸气,我感到快乐。我正在呼气,我感到快乐”。最后,觉知“我正在吸气,使我的心快乐、安详。我正在呼气,使我的心快乐、安详”。
当我们的心处在正念的觉知之中时,内心就会发生变化,不要对这些念头施加影响,只要安静地坐着,随着呼吸的韵律,面带微笑,觉知这些变化,它们会和我们的心融合在一起。当我们这样修习的时候,就会感到喜悦、安详的因素渗透入身体的每一个细胞,将贪、嗔、痴三毒舍弃。
生活的新意义
我们身处忙碌的工作和生活中,即使不是从事体力劳动的人,身体也会感到疲累,时间总是不够用。如果我们学会保持正念,并在正念的修习中觉知喜的产生,观照喜,我们就会借此来平复身心的创伤。比如我们在喝茶、吃饭、洗碗、行住坐卧、开车、工作时,让自己保持觉知,我们就不会被环境耍得团团转。“我们会发现生活和工作都产生了新的意义。”
值得一提的是,正念的修习可以治疗我们身心的创伤,而用喜乐来滋养我们。但是在开始修观时,我们无疑要放弃这种喜。因为喜悦是由生理和心理条件产生的,所以它们像其他的色法和心法一样无常。只有当我们借助于正念的观察,认识到一切存在着的事物之无常、无我和缘起性的时候,我们才能够获得自在和解脱。
观照喜悦
持续正念觉知,专注于呼吸的观照,我们的心中就会产生轻安、安详和喜悦,成为修行的一种助益。
喜也是无常
喜也是一种无常,在修行进阶时,我们必须要舍弃这种喜。只有了知苦、无常、无我,才会得到真正的自在和解脱。
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