图拉真的私生活
也许有人会问,为什么我没有写图拉真皇帝的个人生活。那是因为实在没有可写的东西。站在基督教徒的立场去看,罗马皇帝无疑是邪恶、堕落的罗马社会的象征。然而,在图拉真身上,你找不出一丝一毫跟邪恶或堕落有关的东西。很多人之所以能出人头地,是因为他们身后有一群亲人或亲戚为他们铺好了路,让他们轻而易举就能得到诸多好处。但是,像这样能帮得上忙的人,图拉真一个都没有。
图拉真没有孩子。他有一个比他年长5岁的姐姐叫马尔恰娜,姐弟俩关系非常好。弟弟当上皇帝后,姐姐也住进了首都罗马的皇宫。但是,她从不炫耀自己的身份,生活简朴,不好出风头,非常满足于管理家中事务。姐姐唯一担心的是弟弟的健康。但是,图拉真是一个身体强健的人,从来不知道生病是什么。所以这件事情也无须她过多操心。姐姐死后,弟弟神化了她,把她加入了诸神的行列里。对此,罗马人全然不介意。因为就连被罗马打败的失败者的诸神,他们也会授予“罗马公民权”,这才有了30万之众的神。基督教徒有一个说法曾经流行一时,说罗马有意把基督教的神也纳入诸神的行列中,但是因为基督教徒的拒绝最终没有成功。对罗马这样的提议,基督教徒自然会拒绝。因为假如接受这个提议,基督教就不是一神教了。
马尔恰娜有一个女儿叫马提蒂亚,图拉真非常喜欢这个比自己小15岁的外甥女。这个女人的性格与她母亲相似,同样无法为编年史的作者提供写作素材。
在这方面,图拉真的妻子普洛蒂娜也一样。可以说,她是一位当之无愧的贤妻。只要看她与同住在皇宫中的大姑子相处融洽的关系上就可以略见一斑。马尔恰娜和马提蒂亚出生于行省西班牙,在小镇意大利卡长大,普洛蒂娜则出生于南部法国行省的主要城市之一尼姆,在罗马长大。她是一位非常有修养的人,甚至可以聊有关希腊哲学的话题。其修养之高,据说超过她的丈夫图拉真。
但是,这个女人同样不喜欢抛头露面。图拉真没有封她“奥古斯塔”(Augusta,意思相当于“皇后”),对此,她丝毫没有怨言。有意思的是,图拉真没有封妻子“皇后”的称号,却在姐姐马尔恰娜死后,给了她“奥古斯塔”的封号。
这三位女性都是皇帝身边的人,自然她们的地位不容忽视。既然她们如此质朴,罗马上流社会的夫人们也不敢张扬。因此,图密善时代的夫人们那种盘得高高的、夸张的发型在图拉真时代已难得一见。
图拉真对自己的姐姐、姐夫、外甥女、外甥女婿以及妻子的亲属都没有给予特殊的照顾。他把外甥女的女儿萨宾娜嫁给哈德良,也许与自己是哈德良的监护人身份有关。但是,哈德良的升迁跟他没有关系,完全是靠自己的能力。可以说,对待别人的事,图拉真总是尽可能地给以满足。但是,对自己家的事情,却从不徇私,非常光明磊落。
普洛蒂娜
马尔恰娜
至于图拉真的缺点,罗马时代的史学家们能指出的其中一条据说是饮酒。其实他和普通罗马人一样,每天当星星还在天空闪烁的时候起床,结束一天繁忙的公务后入浴、按摩,然后用晚餐,这时他会喝一点酒。当然,并不是说他离不开葡萄酒。只是希腊人和罗马人习惯用凉水或温水兑酒喝,而他从不兑水,这才是他被说成酗酒的原因。
图拉真还有一个缺点,就是喜欢让漂亮的年轻人陪侍他共进晚餐。那么,他的这一嗜好是否带有邪恶、自我堕落的倾向呢?有人认为,望着被夕阳染得通红的天际,听着树叶摇曳发出的声响,结束一天的生活是人生的最大享受。小普林尼就是这样一个人。对图拉真来说,他最大的享受来自美少年们。无论是希腊时代的作品,还是罗马时代的上等仿制品,年轻人的雕像之美总是令人叹为观止。图拉真的这种感情不是同性间的爱,他只是欣赏未成年少年纯真的美,就像欣赏风景一样。证据是图拉真的“风景”中,没有一个人的名字被外界所传或议论。
私生活健康,缺点也只是这些无伤大雅的事情,让传记作家实在难以下笔。正因为如此,这位“至高无上的皇帝”没有好运到可以有他的传记留下来。
被誉为“至高无上的皇帝”,对于皇帝来说不是一件容易的事。对于元老院一致同意授予他“至高无上的皇帝”的称呼,图拉真一度拒绝接受,不是因为他觉得自己配不上这个称号,而是因为他想在自己真正配得上这个称号的时候再接受。对于图拉真来说,他已经取得了达契亚战争的胜利,实现了帝国有史以来的最大版图。但是他认为要配得上这个称号,还有一件事要做,那就是完成之前的诸位皇帝没有做到的一件事情。
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