凯撒的特权
从公元前45年到公元前44年,凯撒被元老院和公民大会授予的荣誉、权威和特权具体如下:
一、在罗马共和国450年历史中,独裁官任期不超过6个月。凯撒打破了这个纪录,被授予无任期限制的、权力不变的“终身独裁官”。
二、“终身独裁官”凯撒可以在任何时期兼任当年的执政官。
三、按照古罗马传统,士兵们只能在打胜仗后欢呼时称呼将军为“伟大总指挥”。凯撒无论战时、平时都享有该称号。
四、凯撒被尊为“国父”。罗马市民们认为罗穆路斯创立了罗马,凯撒则给予了罗马新生。
五、凯撒有权在平时穿着紫色披风。这种服饰原本只能在凯旋仪式上由凯旋的将军穿戴。
六、凯撒可将月桂冠作为日常配饰。
七、凯撒可终身单独出任“纠风官”。该职位原本只有财务官和元老院议员共同出任,负责纠正社会风气。
八、在元老院会议上,凯撒座次要高于执政官。
九、剧场及竞技场中,凯撒在观众席中享有特殊席位。
十、在卡匹托尔山供奉着罗马最高神朱庇特的神殿入口处,并立着历代罗马帝王雕像。凯撒有权将自己的全身立像置于其中。
十一、凯撒拥有元老院会议上的首席发言权。
十二、凯撒拥有对公职人员的任免权,其任免决定公民大会不能否决。这意味着从公元前509年开始的公民大会从此形同虚设,公民的选举权事实上不复存在。
十三、由于凯撒出身名门,按照罗马规定,他无法出任只能由平民担任的护民官一职。因而凯撒又给自己谋取了两项只有护民官才能有的权力,那就是否决权及身体不受侵犯权。
十四、除纪念币外,凯撒有权在普通货币上加刻自己的肖像。
十五、按照罗马第二位国王努马的历法,3月是一年的开始,7月实际上是现代一年中的第五个月。为了纪念凯撒的诞生,凯撒将7月的名称从原来的“昆提利乌斯”改为“尤里乌斯”(Julius,即英文的July)。
十六、神化凯撒政治的基本精神——“宽容”,建造以“凯撒的宽容”为名的神坛。
以上事实表明,凯撒已事实上成了帝王——罗马走进了帝制。
就连对凯撒没有好感的布鲁图,也不得不承认凯撒为此进行的不懈努力。
凯撒对多民族综合国家帝制的理解,超越了同时代绝大多数人。
那时人群中常常有人称呼凯撒为“皇帝陛下”,但凯撒对此应声道:“我不是皇帝,我只是凯撒。”然而反对者们则认为,凯撒不过是因为称帝时机尚未成熟而说出的虚伪辞令。凯撒自己却深知统治一个民族的“王”和统治多个民族的“皇帝”之间的区别。因此实际上后来所称的“凯撒大帝”,也仅仅是单一民族意义上的皇帝。
凯撒一面“宽容”地对待反对者,一面坚定地按照自己的主张推行政治改革。直面艰难处境,也许是他不得不担负的宿命。但是反对者们自负地认为,自己和凯撒是站在同等的立场上承担国政之责。
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