9 宇宙没有边界
无边的宇宙
布鲁诺说:
“无数的个别事物远比可数的有限事物更能体现无限的完美。在这个映象中应该包括无限多的世界……我们的地球就是其中一个……为了包容这无数的物体,也就要有一个无限的空间。”
宇宙无边论的思想渊源
宇宙无边的思想在历史上源远流长,早在公元前,古罗马的卢克莱修就提出了宇宙无限的假说。13世纪德国神秘主义的代表人物艾克哈特从泛神论的观点上强调说:
“上帝是一个圆圈,它的中心是处处,而它的圆周是无处。”
到了15世纪,神学家尼古拉,从神学的角度出发,认为神是无限的,通过无限多的事物才能表现出神的无限性,因此宇宙必须是无限的,他还从理论上否定了地球中心说,任何星球包括地球都不可能是宇宙的中心。
后来,布鲁诺受到尼古拉的影响,发展出宇宙无限统一的思想,认为它的中心无处不在,而它周边哪里也不存在。在《论无限、宇宙和世界》一书中,他提出了“无限的空间”的概念。虽然他是从哲学思维而不是从科学的角度提出这个命题的,但也对后世产生了重要影响。
中国古代对于宇宙无限的猜想也早在春秋时期就有了。《庄子》中就有“泛泛乎其若四方之无穷,其无所畛域”的语句,说的就是空间(“四方”)是无穷的,没有界限的意思。东汉的张衡更是明确地表示,“宇之表无极,宙之端无穷”,宇宙的边界并不存在,它的范围是没有穷尽的。
球面上的蚂蚁
我们可以想象一个球面,在上面间隔适当的距离放上蚂蚁。当球的半径变大时,球面也会相应地变大,球面上蚂蚁和蚂蚁之间的距离也就随之变大。无论站在哪只蚂蚁的位置上,都会看到其他的蚂蚁在不断远离。更进一步地说,蚂蚁之间远离的速度与距离成正比,相隔越远的远离速度越快。这与哈勃定律有异曲同工的道理。
尼古拉和布鲁诺的宇宙无限论
15世纪,尼古拉从神学的角度阐述宇宙无限的观点。
宇宙在时空上是无限的,不存在任何把宇宙包入其中的界限。宇宙既然在时空上无限,它就时间来说也就是永恒的,就空间来说也就既无中心也无边界。
16世纪,布鲁诺受到尼古拉的影响,抛开神学,从哲学思维出发,形成了自己的宇宙无限论。
宇宙是一,一不仅表示宇宙内部的统一性,而且表示宇宙在数量上也是唯一的。宇宙只有一个,而世界(各种天体系统)的数目则无限多。无限的宇宙不可能有任何边界和中心。
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