邵姓姓氏起源
邵氏出自姬姓,是周文王的后代。根据《尚友录》上的记载,周如公姬百的后代,加邑旁为邵氏。根据《通志·氏族略》上的记载,召、邵原本是一姓,召本来是一个地名,是周如公的食邑,齐国有召忽,汉代有召欧,又有南阳太守召信臣。而根据《千家姓查源》上记载说,召、邵出自周朝。周文王的庶子姬百,曾受封于召这个地方,号称召公,后来建立燕国,他的子孙中就有的用受封地名“召”作为姓氏,也有的加邑旁以“邵”作为姓氏,这就是邵氏的起源。古代的召邑就在今天的陕西省岐山的西南部。望族居于博陵郡,即现在的河北省保定县一带。
郡望
1、博陵郡:东汉本初元年置郡,治所在博陵。西晋置国,治所在安平。相当于今河北安平、深县、饶阳、安国等地。
2、汝南郡:汉高帝四年置郡,治所在上蔡。相当于今天的河南颖河、淮河之间,京广铁路西侧一线以东,安徽西淝河以西,淮河以北地区。东汉移至平舆。
3、安阳县:西汉置县,治所在今河南正阳西南。西晋置县,治所在今天的河南安阳西南西南。
堂号
1、安乐堂:宋时邵雍,好《易》理,把他的居所命名为“安乐窝”,自号“安乐先生”。顾颐称赞他有内圣外王之学。
2、邵姓又以博陵为堂号。
迁徙分布
主要分在布在今河北安平、深县、饶阳、安国等地。
历史名人
邵长蘅:武进人(今属江苏),清代诗人。
邵齐焘:江苏昭文人,文学家。
邵普涵:今浙江余姚人,著名的经学家、历史学家,他曾参与纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中辑录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《太平御览》等书,按照原目,编排成册,使《旧五代史》失而复得,列入正史。他还长于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅正义》,成为训诂学的重要著作。今天的《四库全书》史部典籍,多出自他手。
邵雍:北宋著名的哲学家,他的祖先为河北范阳人。幼随其父邵古迁居河南共城苏门山下,后在苏门聚众讲学,创办“太极书院”。三十岁时又居家迁至洛阳天津桥畔。并与居住在洛阳的退辞宰相司马光、吕公著等人结为好友,研讨学问,评议时政,期间屡次拒绝朝廷的录用。他根据《周易》八卦,创立“象数之说”,认为宇宙的本原是“太极”。“太极”是永恒不变的,而天地万物则有消长和终结,循环变化。认为人类社会的发展是退化的,提出:“皇、帝、王、霸”。四个时期的历史退化论,对后世的影响很大。
邵伯益:著名学者。
邵信臣:东汉时任南阳太守,九江寿春人。曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职期间,曾利用水泉兴修水利工程,组织民众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的敬爱。
邵林:青州刺史。
邵兴:解州安邑人,南宋抗金将领。
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